Temazcal : rituel ancestral qui profite à la santé et à l’âme

Le temazcal pendant des années a généré de grandes contributions non seulement à la santé, mais à la paix. Selon le sociologue et anthropologue Eduardo Sandoval, professeur à la Faculté de sciences politiques et d’administration publique de l’UAEMex, ce sont ses deux plus grandes contributions.

Dans l’article intitulé « Le temazcal Otomí : les contributions de la médecine indigène à la santé et à la paix », édité par l’UAIM et l’UAEMexfait référence au fait que les rituels et les thérapies visant à prévenir ou à guérir les maladies physiques, sociales et culturelles continuent d’être utilisés par les sages-femmes, les rebouteux, les sobadores, les chamans, les rezanderos ou les guérisseurs pour les bienfaits qu’ils procurent.

Elle permet et promeut la paix car elle s’oppose à toute forme d’hégémonie, de monopole ou d’exclusion des personnesmais au contraire, il promeut des valeurs telles que la solidarité, la reconnaissance mutuelle, la fraternité, le dialogue, la consolation ou la compréhension, où les gens, en plus d’être guéris, nettoyés ou purifiés, peuvent exprimer et partager des sentiments pacifiques et même gérer et résoudre leurs conflits personnels, familiaux ou communautaires.

Du point de vue biophysique il est utile pour prévenir, réduire ou remédier à certaines souffrances de l’organisme et la violence directe impliquant des maladies physiques ou psychologiques.

De plus, il n’envisage pas le mercantilisme d’exclusion, il promeut la justice sociale en résolvant les problèmes de la communauté elle-même.

Favorise la confiance en soi chez les personnes, par la reconnaissance du corps, qui, malade ou non, a besoin d’être soigné et aimé; le respect de soi par la reconnaissance du droit à la santé, de participer à la vie familiale et communautaire et l’estime de soi.

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Ses origines

Le temazcal est présent au Mexique depuis de nombreuses années, grâce à la culture Mexica. Il signifie « maison où l’on transpire » et fait référence à un rituel ancestral préhispanique, un bain de vapeur aux herbes médicinales et aromatiques afin de détoxifier l’organisme grâce à la transpiration produite par les infusions de plantes.

Maître Armando García, qui en nahuatl est « Serpent qui enfante », connaît bien le sujet. Depuis 30 ans il se consacre à l’étude de l’herboristerie, de la chaleur et des maladies du corps et de l’âmegrâce à ses études à l’Université de Chapingo et auprès de « grands-parents » chamans de tout le pays.

Pendant trois décennies, il a eu un temazcal préhispanique à Metepec, où il est connu sous le nom de « Grand-père Armando », bien qu’il ne l’aime pas beaucoup car ce nom est donné à ceux qui ont beaucoup de connaissances et savent quoi faire avec ça.

Ses débuts étaient avec un parent et à travers l’Université Chapingo. Depuis lors, ils se trouvent au numéro 211 de la rue Mariano Matamoros, dans le quartier de San Mateo, à côté de la clinique gériatrique, où ils reçoivent jusqu’à 25 personnes dans leur temazcal, tous les jeudis, vendredis et samedis, bien qu’ils en fassent déjà un de plus pour 100 personnes dans le Saint Désert, à Tenancingo.

Sa formation a été en herboristerie, mais les plus grandes connaissances ont été acquises à l’étranger. À Chapingo, il a appris la partie physique comme un médecin, ce qui fait la chaleur, les plantes, pourquoi le corps tombe malade, mais tout le reste était en pratique et avec divers groupes qui l’ont initié aux danses.

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Comment reconnaître un bon temazcal ?

La première question est de savoir comment reconnaître un temazcal sérieux, loin de ceux qui recherchent la partie mercantile, qui sont allés dans un temazcal pendant deux mois et ont ouvert leur propre centre. Un temazcal, indique-t-il, ne doit pas être beau ou changer son contact avec la terre, car alors il devient un spa.

Ceux qui le manipulent doivent connaître la portée de la médecine traditionnelle, comment chauffer les pierres, car sinon, à la longue, cela peut leur causer du tort. à ceux qui font la préparation, car ils utilisent souvent du gaz au lieu du bois de chauffage.

« Je passe mon temps à étudier, la physique quantique, la médecine, tout ce qui peut être couvert parce que des médecins, des psychologues, des gens avec beaucoup de connaissances viennent à qui je dois donner une réponse correcte à leurs questions. On ne peut ignorer aucune maladie », a-t-il dit.

Le temazcal ne peut pas être une entreprise, mais il a besoin de ressources pour obtenir les principaux approvisionnements nécessaires.

Qu’est-ce qu’un temazcal ?

Physiquement, il le décrit comme un igloo, mais l’important est le travail qui est fait à l’intérieur et les plantes qui sont utilisées : prendre soin du concept hérité par les grands-parents. C’est le médicament le plus ancien et le plus gaspillé, qui dans cette pandémie est devenu à la mode parce que les gens cherchaient à renforcer leur système immunitaire pour alcaliniser le corps.

Ils utilisent 400 pierres volcaniques chauffées au rouge. Ces pierres sortent du volcan lorsqu’elles explosent, comme de la lave et se solidifient avec l’air, mais elles gardent tous les minéraux et lorsqu’elles sont à nouveau chauffées et que vous mettez de l’eau dessus, la vapeur sort avec des minéraux et produit des effets d’ionisation.

L’ionisation, a-t-il dit, est de l’électricité au niveau atomique, ce qui aide grandement le système immunitaire, en particulier dans l’ADN.en lui donnant plus d’informations pour que les processus soient allongés et qu’il y ait des données pour réparer le corps.

« Ce que fait le temazcal, c’est maintenir ces informations, que des herbes post-partum soient utilisées ou non pour nous aider à renforcer le système immunitaire », dit-il.

Il explique qu’il y a 21 herbes et parfois c’est très complexe de toutes les trouver, « mais les plus importantes sont la rue, l’eucalyptus, le romarin, la menthe, la santa maria, entre autres qui sont chauffées. Lorsque le pore s’ouvre, la vapeur pénètre et, comme certaines sont régénératrices, elles aident à guérir, tuent les bactéries et les parasites.

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« À l’intérieur du temazcal, environ un demi-litre de sueur est produit, ce qui permet de tout nettoyer, de faire sortir le mauvais, de tout nettoyer comme si on parcourait 42 kilomètres, ce qui profite à tout le système.

Elle s’accompagne d’un rituel à quatre portes, la cérémonie s’ouvre quatre fois pour laisser entrer un peu d’air et se referme en la laissant dans le noir pour aider la glande pinéale à libérer diverses substances dans le corps.

Pour entrer il faut se débarrasser des croyances, laisser de côté le personnage, ce que l’on croit être ou ne pas être, les problèmes, ce qu’on a ou manque, le passé ou le futur, c’est un moment à vivre exclusivement dans le présent. Si quelqu’un veut pleurer, partager un problème, il peut le faire, totalement dans le noir, à 80 degrés, enveloppé dans divers arômes ».

Le séjour à l’intérieur du temazcal dure deux heures, réparties en quatre cérémonies. L’entrée est progressive, les bras tendus, libres, avec un nettoyage que Maître Armando fait pour libérer le corps et l’esprit. Chacun s’accompagne d’un bouquet de plantes pour se nettoyer ; à l’intérieur, un thé chaud au gingembre et des fruits chauds sont offerts ; Des instruments préhispaniques sont joués et certaines chansons sont composées dans le cadre du rituel au cours duquel les gens se libèrent de tout et travaillent à leur propre guérison.

Dans ce genre d’activités, dit-il, «la spiritualité est recherchée, cette réalité qui ne nous permet pas de vivre parce que nous existons dans des croyances qui ne sont pas réelles, à travers la famille, la société, la religion, les cultures; c’est pourquoi nous avons des problèmes de maladie; ce que nous faisons, c’est revenir à cette vieille pensée pour penser à nouveau par nous-mêmes ».

Le but est de réécrire l’histoire. Comprenez que la partie physique ne peut pas être changée, c’est-à-dire l’âge, la taille, les yeux et bien d’autres choses, mais il y a beaucoup de choses qui peuvent être modifiées, les idées, les croyances ; Ce n’est pas seulement la transpiration, mais l’obtention d’un bénéfice psychologique, mental de l’âme, qui génère un service complet.

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Qui vient?

N’importe qui peut entrer dans cette pratique, puisqu’ils sont dans l’utérus, il est même recommandé d’éviter les douleurs lors de l’accouchement. Dans les temps anciens, les femmes accouchaient à l’intérieur et revenaient tout dégonfler.

C’est pourquoi des personnes de tous âges viennent dans ce temazcal et selon elles, elles sont placées dans des espaces plus ou moins chauds. Les mères qui sont entrées enceintes amènent maintenant leurs enfants de 15 ou 20 ans.

La recherche est pour la santé physique et mentale, atteindre l’équilibre, contrôler les maladies comme le diabète, de sorte qu’une personne n’atteint pas des niveaux élevés, même en raison de problèmes de cancer, sans que cette alternative « soit combattue » avec le médicament, avec lequel elle est complétée.

Le temps pendant lequel vous devez être présent, chacun le connaît en fonction de ses propres besoins. Certains s’habituent à la chaleur, puis leur corps essaie de transpirer pour se débarrasser de ces toxines et c’est pourquoi cela continue, comme c’est le cas avec le sport.

Il rapporte que « la transpiration aide le corps, à tel point qu’elle donne envie de courir, de sauter, de réfléchir davantage, d’être libre, aide à comprendre que de nombreuses maladies sont à 98% psychologiques et à seulement 2% physiques; Il est prévu que les gens oublient ce qu’ils ont et cessent de s’approprier leur maladie avec des phrases comme mon cancer, ma douleur, mon diabète, où ils les acceptent psychologiquement à vie.

« Ici, nous prenons en charge vos maladies et vous pouvez réécrire votre histoire. Nous comprenons que les gens ne reconnaissent pas l’autre, alors quand vous les critiquez et endommagez le subconscient, vous vous endommagez en fait », dit-il.

Certaines personnes sont très heureuses d’y aller. C’est le cas de Rodrigo Moreno, qui vient depuis 14 ans profiter de cette tradition et se sentir bien physiquement, spirituellement et mentalement.

Dans le cas de Jovita, ils viennent chaque semaine depuis 12 ans. « Cela m’a beaucoup aidé physiquement, émotionnellement et spirituellement, également dans la compréhension et la vision de la vie. Ça me donne plus de batterie, ça me rend plus heureux, plus en sécurité, libre et enthousiaste à propos de la vie », évoque-t-il enfin

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